第(3/3)页 说完，他想了想：“你是说，当时我们打交道的倭国，其实不是现在这个日本是吧？” “是的，而且可能性非常大。你可能听说，日本有个‘万世一系’的巫王存在，但那只是某种神话上的塑造。实际上在汉朝的时候，和我们打交道的倭王卑弥呼并不住在今天的倭京所在本州岛上，而是就在我们面前九州岛。” “所以，那是两个？” “是的。向曹魏称臣的是九州岛的倭国，和大唐打白江口的也是九州岛的倭国，他们学习唐朝的大化改新同样也是在九州岛，安倍这都是属于这里的‘九州王权’的故事。但是兴起在本州岛中部的‘大和王权’，摄夺了这部分历史。和我们打交道的，从来就不是现在这个伪装的巫王，真正的倭国另有其人，已经被他们给吞下去了。” “原来还有这种事的吗？！当真？保真吗？” “九州岛确实有个王权，这是保真的。但二者之间的过渡，已经完全被掩盖住了，因为倭国没有修史的传统，我们又没有办法以科学的视角去倭国进行考古。” “唉，有个说法就好。冒名顶替倭国来朝贡，这可是欺君之罪。连着一起算上去，我们可以动用的工具就多多了——哦对了，这个岛津，他是‘倭国人’是吧？” “他‘可以’是。因为没有调查研究之前，我也不知道这种假说是否完全正确。” “可以是？那他就是了。诶呀呀，这可是被日本人压迫的倭国人，这才是故交。来来，我们去雅座说话。什么？拆家？不可能的，我们还要建设你的家哩，你的福缘看来是到了啊。”