第(3/3)页

    而如此一些年后。

    伏羲的威望和影响力渐渐扩大，渐渐成为洪荒人族威望最高的人。

    天水人族部落渐渐有了成为洪荒人族中心的景象，四方人族纷纷前来求教，学习，将从这里学到的知识在传向四方人族。

    伏羲领着天水人族和与天水相邻的人族迅展，这展最能将人族生活改变的就是畜牧业的产生和展。

    藤网和弓箭的出现，天水人族捕获的猎物大大增加，有时捕获的猎物一时也不能吃完，而其中就有一些活着的猎物，甚至还有活捉的幼小的兽类。在吃不了的时候，伏羲让族人将这些活的猎物养起来，待因种种原因打不到猎物的时候充作食物。

    没想就是这样的养着，伏羲慢慢的现其中一些猎物竟十分好养，比出去打猎还要简便，省力得多。

    这一来，伏羲就试着将其中一些兽类选出来加以饲养，渐渐的现几种兽类最适合饲养马另外还现一种不善于飞的鸟能饲养。伏羲将这六种动物称为六畜。

    畜类的饲养真正改变了人类的生存状态，有了相对充足的肉类食物的补充，人类羸弱的身体大大得到改善。

    对于，伏羲给人族带来的改变，四方人族莫不心存感激，对伏羲的敬重更是无以复加，开始有了推举伏羲为三界人族共同的领的言论。

    人族生活得以改善，部落里的欢声笑语多了起来，欢乐的气氛也经常笼罩在部落上空。可人们表达欢乐的手段太少，手舞足蹈，狂呼嚎叫，简单，粗狂。

    伏羲在感受人们欢乐的时候也在思索能用什么来表达这种高兴，这种欢乐。

    多方思索，多次试验，伏羲终于制作出来人族真正意义上的第一件乐器为之创出了第一只曲子《驾辨》。

    从此，人族有了自己的乐器和乐曲，生活更加丰富多彩。瑟和乐曲《驾辨》也随之传遍人族，其他的一些乐器也跟着被制作出来。

    这时候，整个洪荒人族都在传说伏羲的事迹，功勋。推举伏羲为人族共同领的行动也在洪荒各人族部落里展开。

    终于，地仙界各地人族部落推选出的代表经过一番艰辛，纷纷来到天水，面见伏羲，送上各地部落遵从伏羲领导的信物。

    地仙界各地人族部落能相互传送消息，其实这中间有着那众多圣人以及伏地观的安排部署，否则以地仙界大地之遥，普通人族相距遥远，一生也难往来一次。这中间少不了众位圣人的弟子以及伏地观中人的功劳，此举也只为人族尽快展。尽快成为天地主角而已。

    此次洪荒各地人族部落推举伏羲为人族共同领，也多有众弟子之功，否则这些代表怎能顺利快到得天水人族部落。而其中尽责最大的，当然是伏地观众人。虬龙子不必说，乃是伏羲之师，为了伏羲能够尽快掌握人族，虬龙子可说是跑断了腿，东边去完去西边，沿路捡到在返回。真可谓是为了伏羲这个弟子尽职尽责。而伏地观中其他伏羲师叔辈的自狠等人，同样如此。而后花更是将自己两仪驱兽圈中的众多灵兽放出来帮衬。

    功夫不负有心人。一番庄严肃穆的仪式后，伏羲正式成为洪荒人族共同领。


    第(3/3)页