第八十四章尸解成仙,斡旋造化-《明尊》
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道尘珠悬浮在忘川大阵之中,很快便有一道虚影从灵珠当中浮现!
初时还有些虚浮不定,但很快这道以道尘珠凝聚的身影便已经不再虚幻,宛若生人一般,他身着黑白道袍,头戴玉莲冠,面如冠玉,却是钱晨前世的相貌,略带了一些今世的特征。
如此莫约只有刚刚及冠的模样,却已经俊逸非凡!
这正是钱晨的阳神!
他双眼缓缓睁开,适应了一下如今的阳神之身,感叹道:“难怪有修士到了这一步,便弃了肉身!”
“这阳神宛若身人,再无阴神被某些道法克制的弱点,施展神通,发挥遁法比起肉身更为玄妙,乃是以神通铸成的元气之躯,若是纯以道法考量,肉身还真未必有什么用处。”
“毕竟阳神修士可以自己以神通铸造法身,要适应什么道法的肉身都有,哪怕是夜御万女,只怕也有某些双修神通铸就的法身可以做到,相比之下,肉身便显得有些累赘了!”
钱晨捏了捏自己的右臂,果然有一种血肉的弹性,但他知道这其实只是一种幻觉,只要他愿意,随时可以将元神聚散无形,化为五行元气又有何不可?
“金丹二转,极阴生阳,已然踏破了那一步,但这般的阳神还需数百年打磨,才能完全退去阴质,成就纯阳元神!好在我早有积累,只要三转便能彻底阳神大成……”
阴神、阳神本是上古神修一脉的道路!
上古神修模仿神祇之道,修炼神魂,以观想入门,然后经历感应,出窍,神游,脱劫,阴神,阳神——最后成就元神。
这当中若是说阴神还接近鬼物,需要铸就法身才能犹如神祇,那阳神便是真正的神魂成就神祇,可以完全脱离肉身了!
其实太上之前,更为古老的神修并无元神这一境界,到了阳神便算成就正果了!
可以依附法宝为躯,号称尸解仙;也可以转修神道,化为神祇……
反倒是神通铸就的元气之躯,也就是如今阴神便可修成的法身,却是通法一脉的所创的道果……
如今的玄门修行之法已经渐渐成熟,容纳了炼气、通法、金丹、化神等诸多古老玄修的道路,到了太上道祖之时,开辟元神境界,化玄为仙,一举超越了诸多前古大道。
这才压下了原本的正统神道,成为玄门正法,执掌大道!
论起来,这般道法的演变,未必是全然进步的,先前炼气、通法、金丹、化神等诸般大道,也自有其妙处,虽然大多都被融入元神大道之中,但某些精微之处,却还都有保留。
通法修士的神通铸体,固然成就了如今的法身之道,但其单法通天的某些精微玄妙,却并没有流传下来。
炼气修士的吐纳元气,所修的先天一气,固然成了如今道法的根基,但古炼气士一气生万法,直抵大道根源,不修神通,不炼神魂,便能与先天神祇争锋的大威能,也几近失传!
这乃是连钱晨都不知晓的玄妙——能与先天神祇争锋的古之练气士,都是太古五皇时期的人物了!
许多炼气士本身就是某些先天生灵,炼气之法也是它们从自己的呼吸、吐纳之中参悟而出。
战力固然惊人至极,但动辄吐纳百万年才能有所成就,许多大能从开天辟地开始便以最为平常的吐纳之法修行。
这等生灵后面毁天灭地的威能,是炼气之道的功劳,还是它们本身就极为逆天,后人都难以明说。
至于金丹,如今的地仙界,没有人比钱晨更懂金丹大道!
金丹九转成就道君,原本源自太上道祖炼制的九转金丹,然后外丹道被一众玄门的前辈参悟,化为内丹道。
本质依然是炉中元气孕育造化的道理,虽然直指道君境界,但此道要求极高,而且更贴近性命之道,讲究一颗金丹吞入腹,我命由我不由天,乃是内修之道,论起来还是差了一些外证的火候!
人体固是小天地,金丹为天地之精,但外合大天地,天人合一,却又更近一步的接近大道本质!
所以太上道祖最后开辟的道路,终究并非金丹九转,而是天人合一的元神之道……
但在如今的道法之中,已经没有金丹九转的流传,其中部分还丹精要,亦只是兜率宫的秘传,属于不在金丹这一境界之中的精微妙处。而真正完整的金丹大道,除了钱晨这等太上三宝,就再无流传了!
同样,阴神、阳神境界也有某些独属于化神道的微妙,并非一个境界能够概括的。
论起来,上古化神道修士,除去阴神、阳神之外,还有一重境界,便是尸解!
如今此等境界只在鬼修突破元神之时有所体现,昔日司马炎想要成就元神,便要由死而生,突破生死玄关……
所以,鬼修突破生死玄关之后,便是鬼仙!上古神修亦会在修成阳神之后冲击生死玄关,成功的才是尸解仙,失败者便是魂飞魄散!
尸解仙之所以可以称之为仙,甚至是玄门最古老的仙人之一,便是因为突破生死玄光之后,便已经证就长生,再也不会因为寿元枯竭而老死。
只会每万年迎来一次天劫,度过则长生不死,为神仙中人,度不过则魂飞魄散,再无牵连。
相比突破生死玄关证得长生之妙,其余道法神通的变化,不过是末节而已!
后来则因为突破生死玄关之路太过险峻,不成则死,连转世重修的退路也没有,在元神之道开辟后,元神之道非但能证得毫无隐患的长生,而且道法神通更非尸解仙可以比拟,所以很快便被取代了!
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