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    我国真正开始玩玉的朝代，应该是从商朝开始的，而且商朝巫教兴盛，很多玉器，都是以当时巫师所使用的法器的形式存在的，很多玉器雕刻的形状，就是当年巫师可以定制的形状。

    这些玉器，即便现在国内大大小小上千家博物馆加起来，拢共收藏的也就不过那么几百件而已，而且这些玉器，在国内的古玩圈子里，那几乎就和青铜器一样，绝对属于雷区。

    国家是有明文规定，禁制流通的，唐宋明清时期的古玉随便玩，而商代的古玉，只要你碰，那就违法，就是触雷，如果有人举报，那抓进去是妥妥的。

    因为这个时代的玉器实在是太重要了，它有着非同一般的历史和科考意义，因为那个时代的文字，大多是以甲骨文的形式存在的，想要破译那些文字，简直难比登天。

    可是如果破译这玉器上的符号，那相对就比较简单了，而且说不定每破译一段玉器上的符号图案，就能多了解一些当时人们的生活状况。

    所以这些玉器有着非同一般的考古，和历史意义，这些玉器在中国玉器史上的地位，也才显得格外的重要。

    不像后世唐宋元明清时期的古玉，那时候的玉，大多都是装饰品，是文人雅士的小玩物，装饰和把玩的作用更加重要，已经没有太多的历史和考古价值了，所以国家才会允许那个时期的玉器，在市面上流通。

    看着眼前这块玉牛，于山感觉幸运的都不像是自己了，难道他上一次淘宝捡漏，正主不是宝贝，而附带的却全是至宝？

    现在于山看着头玉牛的眼光已经不同了，这特么可都是无价之宝啊！

    且不说这些玉器品相，和质量怎么样，这些被他随手买下来的玉器，在被养了一段时间之后，于山第一眼看到的，就是这一只青玉雕刻的牛头。

    当时一眼看上这个，于山可不知道这是商代玉器的典型代表作，巫师专用的法器，他之所以选取了这只玉牛，就是因为感觉它内部聚集的灵气比较足，送给亲人也是便宜不出外，所以于山就选择了几件最好的。

    比如这件玉牛，比如那件碧玉玉璜，这个时候，于山有点得意了，他感觉自己的眼力还是十分不错的，随手选了两件，都是跟巫师有关系的法器。

    虽然这两件现在还不一定就是法器，但它们很可能是作为法器的胚子制作出来的，这个时候，于山倒是对那个卖给了他那么多好东西的摊主，有了兴趣。

    那真是一个好人了，用了一千多块钱，买到了一条蓝光琥珀珠串就不说了，谁又能够想到，这些不起眼的玉饰，居然也有着不为人知的隐秘。

    这个年代，不管什么古物，都是真假混杂，比如这些玉饰，雕刻精美，但外观表现就太差劲了，就跟那些特意腐蚀出来的仿品一样。

    当然，一些刚出土的古玉，其外形跟石头也差不了多少，也许就是因为这个原因，这批古玉才会落在了于山手中。

    当然，那么多古玉出现在一个普通的街边小摊上，才是它们不被人认可的一个重要原因，要不然于山就是再怎么幸运，也不可能得到这么一批古玉。

    “不知道那个摊主从哪弄到的这么一批古玉，看来有时间还需要去看看，摸摸情况。”于山食髓知味，已经想着怎么去探那位摊主的底了。

    江童茂道：“当时的巫师在通灵的时候，最喜欢用的就是这种玉质牛作为法器，而且商朝人也很信这个，所以在国内发现的商代玉器，和青铜器上，经常能够看到牛头的体现，所以这牛头就是商代玉器的典型代表作！”

    “这个可不是牛头，而是一头牛。”于山道。
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