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    “但力量终究是有代价的。”

    “强大的恶魔果实会对食用者的性格造成潜移默化的改变，甚至连当事人自己都感受不到区别。那个时代曾有幸在历史中留下痕迹的众多神话种恶魔果实强者，大多数最终丧失了保持人形态的能力，变成了只能依靠本能的【怪物】。”

    听到这里时，战国微微颦眉，自然系对情绪的影响从三大将就能看出一些端倪，而从后世贝加庞克的研究来看，动物系的恶魔果实的确是拥有自己的意志，因此也是唯一一种能够给武器使用的恶魔果实。

    但是....这种程度的知识，难道仅仅是‘来自史料’？恐怕来自历史正文的概率更高一些。

    屏风对面的羲和感觉不到战国的疑惑神色，继续叙述道：

    “值得一提的是，在历史记录的时代末期，仅剩下的果实能力者大多是没有开发到‘觉醒’等阶的半吊子，以及一位从一开始便稳如泰山的存在。”

    “或许是果实自带的意志便属于宁静的范畴，【不动尊：卓沃来伏瓦】这位强者性情十分平和，对地盘、势力等等都没有太多的执念，更多的是在庇护自己遇到的人民。这与那个战火纷飞、诸‘神’争霸的年代格格不入。”

    “他在世界各地都留下了痕迹，其中以和之国与花之国留下的影响最深，在花之国不仅仍然保存着明王的画像，甚至还有着寺庙，有着百年历史的佛教群体。

    但有意思的是十年前有来自和之国的武士和大名带着各类文书前来拜访花之国，最后却发现........花之国与和之国的明王画像大相径庭。”

    “但究竟谁对谁错也没有争论出结果?    毕竟以诸多神话种那场同归于尽的戏剧性战争为结局。【不动尊】虽然没有参战?    但战争结束后也在所有人都没有反应过来的时候消失了。在这种背景下自然没有了充足的证据证明谁对谁错。”

    原本话语中一直带着一股傲气的羲和在说到这里时叙述的语速放满了许多，显然一位被国人笃信的在世神明的突然消失在花之国的历史上绝不是一笔带过如此简单。

    恐怕上层的空缺?    突然失去了顶层的历史必然经历了一番动荡岁月?    让历代国王留下了深深地遗憾。

    如今花之国仍然有众多佛信徒，正是因为如此?    羲和才会对战国有着如此的期待，不惜犯着暴露自己研读历史正文的可能也要尽可能地吸引住战国的兴趣。

    只是为了确定战国那神奇的果实究竟是不是传说【不动尊】中的那一枚?    只是为了让明王的身姿能够在八百年后再现。
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